摩尔晓德/摄影

救救孩子”---从颓废的审美情趣谈起 
 
    我不知道该怎样定义当前年轻人的审美情趣，但我深切感觉到一种颓废的审美观正在流行。
    东方的衣着审美向来讲究“得体”、合身、“衣帽整齐”，但现在走在大街上，衣衫褴褛、七长八短、稀松邋遢、奇里古怪的衣着打扮比比皆是。就是在正式的场合也毫无掩饰。那天在一个中央台很有影响力的晚会上，不惑之年的满文军穿着挖了7、8个洞破破烂烂，扔在大街上乞丐都不会看一眼的牛仔裤在那里招摇，看上去实在不舒服。
    年轻人裤腰低到隐私处还不过瘾，还要将裤扣解开一个。上衣小到露出肚脐还不过瘾，还要再向上延伸3、5寸......。
    审美是一种社会思潮。它是一定时期的社会产物。上世纪60年代，人们爱穿绿军装，那是因为毛号召全国学习解放军，到70年代又时髦穿工装，那是因为毛又说工人阶级领导一切。在越战期间，美国年轻人中流行“嬉皮士”文化，有点类似我国现在的年轻人。那是因为当时从越南战场上退伍下来的大批青年回国后，产生了极其严重的反叛情绪。他们心情激荡又无所归依，于是痛苦、不满、反抗、反对偶像崇拜，深深陷入“歧路彷徨”的困境。在这种境况下，他们的放荡不羁，放浪形骸影响了整整一代美国青年。
    我国青年审美情趣的异化，原因不是出在青年本身。那么我国青年目前的这种“颓废”的审美情趣是出于何种动因呢？
    1、社会腐败之风盛行，使纯洁的幼小心灵深受伤害，当看到他们的前辈是如此肮脏，不齿于人，他们迷惘而不知方向，他们愤怒又无能为力，于是产生一种以放浪形骸以表达反抗，这种起初只是少数人的行为很快感染了多数青年，遂成为一种社会心理。
    2、教育制度的缺失使上大学成为少数青年的事，多数青年高中毕业后找不到工作，无所事事，于是加入到迷惘大军中。

社会审美观的流行，折射社会基本面。我们的社会到了“救救孩子”的时候了！这不是危言耸听，也不是“九斤老太”的感叹！(摩尔晓德090308)