与毛泽东“唱反调”的梁漱溟

       说到骨气和学问我们不能不提到一个人。那就是——梁漱溟。梁漱溟最为出名，也最为人所艳称的一件事是1953年9月在众目睽睽之下“廷折”德配天地的最高领袖。在中央人民政府委员会第27次会议上，梁漱溟批评中共按苏联模式制定的经济计划，指责中共一进入城市便忘记了乡村，说“工人在九天之上，农民在九地之下”，甚至提出希望毛泽东要有接受意见的“雅量”。梁漱溟的话使在场的人十分震惊，也使毛泽东十分震怒，真是“是可忍孰不可忍”。梁漱溟遭到激烈的、甚至是粗暴的批判那是肯定无疑的了。梁漱溟对这一批评不服，便写信给毛泽东申辩道：“你说我反对总路线，破坏工农联盟，我没有这个意思，你说得不对。请你收回这个话，我要看看你有没有这个雅量……”

　　1970年3月，在一次讨论“宪法草案”的座谈会上，梁漱溟又一次语惊四座。他发言说：“诸位，我是本组最后一个发言的，既然主持者明言证求意见，我想以自己的浅陋，谈两点看法，第一点，据我所知，宪法的产生是为了限制个人太大的权力。有了宪法，则从国家元首到普通公民，都得遵循，而不能把任何一个人放在宪法之上。因此，现在的‘宪草’序言中，写上个人的名字(毛泽东)，包括林彪为接班人都上了宪法，我认为不基妥当。第二点，我看新宪法的条文比老宪法少了许多，当然条文少不见得就一定不好，但有的重要内容少了却不基妥当。比如设国家主席，一国的元首，不能没有。设国家主席是一回事，选谁当国家主席合适是另一回事，国家主席不可不设”。在毛泽东已经被神化、国内万马齐暗、开国元勋们都噤若寒蝉的“文革”中，梁作为“待罪之身”，其发言对“永远健康”的“林副统帅”直呼其名，两条意见直接触忤最高领袖，现在听来都令人不寒而栗，说其有“古大臣之风”，绝不是誉美之词。

       特别是在“批林批孔”运动中，在前后7个月100多次大小批判会上，梁漱溟一贯的「资产阶级反动思想」遭到猛批，他还被戴上了许多帽子，如「孔老二的孝子贤孙」、「孔孟之道的卫道士」。最后召开总结性的集中批判大会时，组织者觉得梁漱溟该老实了，该认罪了，特意向他询问，可有感想？梁漱溟一字一句地回答说：三军可夺帅也，匹夫不可夺志。
       

       有一年，梁漱溟到韶山参观。一见毛泽东故居地道的农舍房子，想起毛泽东世代为农的家庭背景，这位老人的心情犹如打翻了五味瓶。一种发自肺腑的内疚第一次冲击着梁漱溟的心。梁漱溟突然感到自己首先没有一种让别人批评的雅量。想到此，梁漱溟主动对陪同人员谈起当年和毛泽东争论的事，说：“当时是我的态度不好，讲话不分场合，使他很为难。”(史飞翔）

         敢与蒋介石打架的文人刘文典

       文人自有文人的风骨。中国近现代史上有两位国学大师都与领袖面折廷争，甚至拳脚相加。

       刘文典早年加入同盟会。留学日本早稻田大学，精通日、英、德语。一度担任孙中山的秘书，后被陈独秀聘为北京大学文科教授，再后来出任安徽大学校长。是中国近代史上最杰出的文史家之一。刘学贯中西、思想学问博大精深，是当之无愧的国学大师。但此人恃才傲物、狷介无比。比如他说中国懂得庄子的人就两个，一个是庄子本人，另一个就是他。

       由于刘文典才高学广，蒋介石抬举他为“国宝”，一如当今刚仙逝的国学家季羡林。在安徽大学校长任上，因为学生运动的事，他当面顶撞蒋介石，不叫“蒋主席”，直呼蒋“新军阀”，致使蒋介石在盛怒之下