第2913篇/男生会爱一个人多久 阿弥问五台山弘愿老禅师：男生会爱一个人多久？爱一个人有定数吗？定数是由什么决定的，又如何超越？ 弘愿老禅师说阿弥啊，爱之长短，犹如手中沙漏，沙粒虽可数，流水却无形。心理学研究显示，男性平均热恋期持续12-36个月，但禅宗认为这仅是“一期一会”的表象。脑科学研究证实，长期伴侣的神经联结会重构为类似亲情的稳定模式，此时“爱”已超越多巴胺的桎梏。 爱的确是有定数的，有三重因缘。一为业力种子：...
第2912/悉达多不从国王劝诱 悉达多太子舍弃王位后，途经王舍城时，其超凡气度引得民众驻足礼拜。摩羯陀国王频婆娑罗王见之，遣侍臣探询，得知太子身份后亲赴林中谒见。国王以半壁江山相邀，劝其放弃苦行： “少年当享五欲，老年再求法，何苦颠沛乞食？”太子肃然回绝：“五欲如毒蛇，王位似幻影。众人为财权相争，终陷轮回之苦。”他直言生老病死之苦才是人生根本困境，纵使统治四海亦难逃无常。 频婆娑罗王又以“先为圣王再求法”相...
第2911/知行合一，实现自我提升 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：如何坚持学习不断提升自己？只有坚持知行合一，才能真正提升自己吗？坚持的力量从何而来？ 弘愿老禅师说——阿弥啊，在变与不变中寻找精进的力量。现代社会发展迅猛，学如逆水行舟，不进则退。持续学习不是选择，而是生命存在的必然方式。毋庸置疑，只有坚持学习才能不断提升自己，只有坚持知行合一，才能真正提升自己，坚持之道即：为何学、如何学、以何学。 坚持学习的内在驱动力，源...
第2910/好男人的标准是成为善男子吗 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：对于女性来说，真正好男人的第一标准是成为善男子吗？现在的离婚率非常高，纵是婚内因男子不够善，家庭生活过得一团糟的情况也非常多，路遥知马力日久见人心，没有一棵善心，人生就会失去生命的光彩。所以说夫妻是一场最好的修行，修成一个善男子善女子，方能不负此生。 弘愿老禅师说阿弥啊，在佛教语境中，“善男子”不仅是对信仰者的尊称，更是涵盖身、口、意三业清净的修行境界。“好男人的第一...
第2909/生活感悟：跑步治百病吗 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：有一位网友说，人都说跑步治百病，但他跑了很多年还是骨质疏松。60岁的他跑完一场马拉松比赛去体检检出骨质疏松。他有幸看到一本《运动改造大脑》的书说，跑步等有氧运动对骨质疏松的逆转帮助不大，但是力量训练却可以增强骨密度。他听话照做，开始力量训练，几年后他的骨密度逆势生长，和年轻人的骨密度相当。 力量训练就是增肌锻炼，随着年龄的增长，中老年的肌肉丢失越来越多，没有肌肉人就站不起来，就会佝偻...
第2908/自信，好事一定会发生 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：提升自信必需相信自己，相信好事一定会发生在自己的身上。永远发这样一个愿心，让宇宙当真了，好事就一定会圆成！宇宙正在倾听着你说的每一句话，你想的每一个念头，她要把你真正相信的东西带给你！ 永远不可以抱怨，你抱怨什么就会来什么。如果你说我怎么这么笨啊，就会真的如你所愿成为笨蛋，如果你过分谦虚，说自己老了不行了，你真的就不中用了。你的潜意识中不要有任何负面的意念，都是正面的想法，...
第2907/床边不留空椅 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：一个人的墙上挂着一把剑，总有一天这把剑会出鞘。这就是暗示的玄机，也是无声的一语成谶（chèn预言）。在中国的传统文化中“床边不留空椅”也是这样，床边空椅留着，说不定什么时候谁坐在那里，如果是不干净的东西坐在上面了，床上的主人还会好吗？ 老禅师啊，佛家对“床边不留空椅”是怎么看的？ 阿弥啊，关于“床边不留空椅”的民俗禁忌与佛家智慧，可通过三重维度剖析其深层意涵。&nbs...
第2906/消弥压力靠攒福报？ 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：人的一生中会面临各种各样的压力，压力带来无数的烦恼，有的人拼命地赚钱以此减轻人生的压力，认为钱能解决90%的问题，难道应对压力最殊胜的办法是有钱吗？不是，是攒福报。应对压力靠攒福报！ 因为，攒福报比人有钱还重要一万倍。一个人每天能够平安回家，一生平平安安，不是因为有钱，是因为有福报。人生的无常和不测，唯一能够在暗中帮助你的是福报，平时攒福报，应对压力消除烦恼大于一切。 &nb...
第2905/菩提是啥？其根何在 阿弥问五台山弘愿老禅师：菩提是什么？其根何在？为什么唯有菩提愿，才能改变人的宿命？ 阿弥啊，菩提是梵文Bodhi的音译，意为“觉悟”或“智慧”，特指佛陀于菩提树下破除无明、洞彻缘起性空的终极觉醒。这种觉悟包含三层境界：从听闻教义的声闻菩提到自证缘起的独觉菩提，最终达至圆满佛果的无上菩提。其核心在于破除“我执”与“法执”，实现心性与实相的终极契合。 &n...
第2904/众劝太子，道心不退 净饭王遣两位大臣率众赴苦行林劝太子归国。大臣泣陈圣谕：“大王心如溃堤，念你身处猛兽毒瘴之地日夜忧焚。孝亲亦是修行，何忍双亲如失犊母牛般哀恸？世间疾苦虽广，岂能先舍血亲于水火？暂继王位待暮年修行，方为智举。” 太子端坐如钟：“生老病死洪流迫在眉睫，五欲如毒宴，王权似危宅。纵使父子情深终归无常聚散，如旅人偶遇各奔东西。往圣皆舍宝衣入山林，我岂能重返金笼？吐食重咽之事，智者不为。” 大臣再谏：...
第02903篇/山西大槐树是明初迁民的吗 阿弥问五台山弘愿老禅师：山西大槐树是什么时候的？为什么要全国移民，这里面有什么因果吗？ 弘愿老禅师微微笑道，阿弥啊，山西洪洞大槐树移民是中国历史上规模最大、影响最深远的官方移民事件之一，其核心时期为明朝洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），历时近50年。这场移民涉及数百万人口，覆盖18个省500余县，1230余个姓氏，成为后世亿万华人的精神根脉。 元末明初，中原地区...
第2902/人委屈时该怎么办 阿弥问五台山弘愿老禅师：一个人感到委屈时该怎么办？愚蠢的人不问青红皂白，急于找办法解决，有智慧的人，不找办法找因果，把因果线厘清了，真正对治的方法不找自来。俗人畏果，圣人畏因，一切都在起心动念的因地中，有美好的发心，委屈不过是心海中的一滴水，发心包容万物，委屈自然冰释化解，又如水滴融水无踪无影。大智若水的老禅师啊，是这样吗？ 弘愿老禅师微微笑道，阿弥啊，人的委屈是被压抑的烦恼。...
第2901/女儿厌恶父亲咋办 阿弥问五台山弘愿老禅师：有话说，女儿是父亲上辈子的情人，她从前世追到今生，依依不舍地跟到了这辈子，真是这样吗？既然如此，为什么有的父女关系又像仇人似的，女儿厌恶父亲怎么化解呢？ 弘愿老禅师微微笑道，阿弥啊，此问涉及情缘与亲缘的交织，需以智慧观照因果，以慈悲包容化解隔阂。“女儿是父亲上辈子的情人”之说，实为借轮回之说强调血脉亲情的羁绊。前世的情愫若未圆满，今生或化为深切的牵绊，亦可...
【闻道能量文】（十二） 《非常财富 照亮苍生》（第29部）2025年（第2801——2900篇） 【闻道能量文】（十二） 《非常财富 照亮苍生》（第29部）2025年（第2801——2900篇） 第2801篇/金蛇开大运，给您拜年啦 福起贺岁，万事可期。金蛇开大运，给您拜年啦！金蛇开大运，五福临门来，六时恒吉祥，日日皆好日，岁岁常喜乐，年年共春风。我们一起迎来了2025年新春的第一缕曙光，开始了崭新的一天，愿我们的每一天都如这新年一样，充满无限可能与...
第2900篇/花生为什么称为长生果 阿弥问五台山弘愿老禅师：花生为什么被称为长生果？健康饮食不是说少油少肉清淡为好吗？花生含油量很高，有益长生吗？在禅定中如何观花生是长生果？ 阿弥啊——弘愿老禅师轻抚银须，微微笑道：花生被称为“长生果”，不仅源于其丰富的营养价值、药用价值以及延年益寿的保健功效，而且这长生果还有三重法义：形神相契、医食同源、禅观法味。 形神相契：花生破土显果如明珠现世，其生长周期暗合...
第2899篇/王城悲鸣，太子入苦行林 迦毗罗卫城的黄昏浸在血色残阳中。车匿牵着白马犍陟挪进城门时，鬃毛结满尘土的圣驹突然发出裂帛般嘶鸣，惊起满城鸦群。百姓从门窗后窥见空鞍归来的白马，呜咽声如瘟疫般蔓延全城。 “太子剃度出家了！”车匿被汹涌的人群推搡着，沙哑的宣告让整座都城陷入死寂。刹那间，街边清泉干涸，满树繁花凋零，连风都凝滞在哭泣的空气里。老妇颤抖着扯断珍珠项链：“没了佛陀转世的太子，我们如何抵挡夜叉恶鬼...
第2897篇/饭圈文化变异解局 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：当下的饭圈文化，是指一群粉丝组成的组织和团体，自发地为特定偶像进行应援和宣传的现象。其核心特征包括高度组织化、情感共鸣及群体认同。中国人沟通最讲究饭圈，如果你想办成一件事或达成一个什么愿望，首先要见面聊一聊，百闻不如一见，见面觉得还可以，就要上桌喝酒吃饭，进一步加深了解和培养感情。如果彼此没有见过面吃过饭，就很难成为自己人，如果不能进入彼此的饭圈儿，很难长久交往。而当下的饭圈文化早已经变异了，将中国...
第2898篇/世界上有外星人吗 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：维度决定高度，众生生活在多维世界里，比如畜生道的狗生活在两维的平面世界里，只有长和宽，没有高，也就是说狗看不见天，看不到太阳，看不到云彩。人道中的人则生活在三维世界里，也就是说人看不到三维以上的世界，比如天道里没有身体的天人，等等。由此可见我们所处的世界还有多维度的众生，我们是看不到的，比如外星人。 老禅师啊，世界上真有外星人吗？活动在十方世界的佛菩萨看到了什么？佛经上是怎么...
第2896篇/如何成为有创造力的人 阿弥问五台山弘愿老禅师：科学创造、艺术创新并不是用人脑思维，而是用感应天地万物的心智得来的，人开启智慧靠心不是靠脑吗？天地万物的规律是自然因果的产物，人类仅仅是发明、发现其规则，而不是创造，人到底有没有创造力呢？如果有，如何成为有创造力的人？ 阿弥啊，要成为真正具有创造力的人，需突破思维惯性并建立多维度认知体系。首先，超越大脑思维的局限：关闭逻辑依赖，通过内观唤醒直觉力（如禅修般若），借鉴“常...
第2895篇/五参禅语 人生至乐 阿弥问五台山弘愿老禅师：“世人常问人生最快乐最有价值之事，佛经中可有否？”老禅师微微笑道：“且听五句禅语，如五面明镜，照见本心。” “一切有为法，如梦幻泡影” 老禅师以茶汤为喻：“你看这杯中碧螺春，初泡时浓烈如少年志气，二泡渐入佳境似中年沉稳，三泡后淡若清风——所谓快乐与价值，本无定相。世人追逐功名如捞水中月，执念愈深，离本心...
第2894篇/人类是怎么来的 阿弥问五台山弘愿老禅师：人类是怎么来的？为什么不是从猿猴进化来的？成为人是因为贪嗔痴吗？光音天的天人又是从哪来的？怎么才能真正摆脱轮回呢？ 阿弥啊，人类之来处，藏于四十亿年生命长河之曲折处。若执念于“从猿猴直接化人”，恰如将溪流认作江海之源。现代生物学早已澄清：人类与黑猩猩、大猩猩等现存灵长类，实为三千万年前同一支古猿分化出的不同枝条。此间演化如大树分枝，各支脉独立生长，并非今之猿猴能复刻人类之路。 &...
第2893篇/唯心主义是迷信吗 阿弥问五台山弘愿老禅师：唯心主义是迷信吗？ 阿弥啊，唯心即觉性，迷信即执念。唯心主义不是迷信，唯心主义者，恰恰是要破除执念，破除迷信。人一旦有了执念，就没有了觉知。唯心主义的本质是心性即世界。佛家的唯心主义并非否定客观存在，而是强调心识对世界的能动作用。 正如禅宗六祖慧能所言：“非风动，非幡动，仁者心动”。这一公案揭示了现象世界的显现与心念的紧密关联。风吹幡动本是自然现象，但慧能指出，人...
第2892篇/龙脊菩提是何物 阿弥问五台山弘愿老禅师：龙脊菩提是什么？五台山的龙脊菩提又是什么，是法器吗？阿弥啊，龙脊菩提是植物的种子，主要产自尼泊尔、印度、西藏、广西、云南、等地，它坚硬如骨，有龙脊纹路，天然棱脊记录着环境变化和昼夜温差的博弈，多年盘玩可透出琥珀莹润的岁月印记。 五台山也有龙脊菩提，就是坚硬如骨的有六道龙纹的六道木佛珠。五台山的地质构造与佛教文化深度融合，形成了独特的自然象征体系。五台山的五个台顶由太古...
第2891篇/感悟生活：吃用元气化谷气 阿弥跟五台山弘愿老禅师说，《黄帝内经》讲，人吃饭就是用自己的元气去化谷气。吃饭是有定数的，吃的越多消耗的元气也就越大，要吃适量的饭，吃多有害无益。一个人化食物的元气，也是很有限的，吃清淡一点，吃得少一点，万不可吃得很饱，元气节约下来了，自然会活得很好很久长。 人吃得多了，就是一种欲火，欲火焚身，是人心情焦虑和急躁的外在显现，这是伤身的。凡事都不可过、不可贪，过贪，就是欲火焚身，人就会焦虑、急躁...
第2890篇/悉达多：修苦行离觉道遥不可及 悉达多太子辞别车匿，踏入苦行林。众苦行者见其气度非凡口吐莲花，争相礼拜。太子问一长老：“如何得真实觉悟？”长老答道：“我等苦修只为生天，需食草根、饮冰水、拜日月，受尽皮肉之苦以求天界安乐。” 太子听罢摇头：“此非解脱之道！天界福乐终有尽时，仍堕轮回。以苦行换天乐，恰如执薪添火，反增五欲束缚。贫者食叶、鱼虫戏水，岂非皆成大修行者？”他直指苦行本质：执着苦乐二元，实未离贪欲。真正觉悟需超越身心对立，“舍苦...
第2889篇/调节情绪登山最好 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：调节负面情绪，最好的一种方式是多爬山。尤其是像老禅师这样修行的人，喜欢待在山里。古籍说，地气聚于卵，天气汇于巅。地球用无数年把能量压缩在山脉里，地球上能量越强的地方，它形成的山脉就越高大。所以我们身体虚弱、阳气不足、情绪不好的时候，就多往山上去走一走。因为身体情绪不好，是阳气不够了，能量不足了。 比如脚踩在山地上，大地负离子穿透脚掌，将你体内的静电清零；大树下乘凉，每一口呼吸，都在吸收天...
第2888篇/好心态何处寻？五偈破解 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：人有顶级的好心态，在于觉悟人生，明白事物的真相，心里就释然了。最新的研究表明：人的生产力最好的年龄段，在60岁到70岁之间，其次在70岁到80岁之间。这时他年富力强，阅历、技艺和人生的积累最大，所谓厚积薄发就是这样的。尤其是一些人在退休后创作，成为硕果累累的作家。 人最好的心态也在60到70岁之间，遗憾的是，很多人一到退休就认为自己老了，人一旦心老了，身体也就越来越衰老，就是说年轻...
第2887篇/看淡一切 醒悟偈子 阿弥跟五台山弘愿老禅师说：人经历的多了，就会看淡一切，尤其是闯过生死关的人，醒悟更早。其实，人生最宝贵的都是与生俱来的，我们的本性如来最珍贵，我们的本身拥有最贵，有人估算人身健康的组织器官价值数亿，我们都是亿万富翁，当离健康远去的时候才会真正明白。 阿弥啊，你说得没有错！众生拥有的一切最美好的事物，都是本有的，又都是免费的，人却舍本逐末不会珍惜。唯有生老病死是大事，可是人想解决这些问题，都用物质或物理的办法，结...
第2886篇/为什么不要招惹富二代 阿弥问五台山弘愿老禅师：很多富二代娇生惯养不劳而获，养成一身的坏毛病，甚至有的人目中无人胡作非为危害一方，面对这样的富二代，为什么不要轻易招惹？尤其是女性不要引火烧身，耽误了一生的前程。富二代有业障吗？佛法能度富二代吗？ 阿弥啊，众生业海如潮自流转。《地藏经》云：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”富二代的福报，多是累世布施修得。然若今生骄奢淫逸，恰似将百年陈酿倒入污水潭。其挥霍的是前世功德，积累的是...
第2885篇/心生玉芙蓉，越长越帅气 阿弥问五台山弘愿老禅师：人怎样越长越帅气？怎么判断自己长大后帅不帅？是不是用心照自己，便可以一目了然？人长相各有千秋，都是天地造化的唯一存在，是不是只要心相漂亮，心相美好就一定越长越帅气？ 弘愿老禅师慈祥地说道：阿弥啊，佛经说“相由心生，境随心转”。五台山的千叶莲长在人的心中，她在污泥中生出清净相，正是因她心向光明。《大乘心地观经》有载，佛陀三十二相八十种好，皆由累世修持慈悲心所化现。我为你分说...
