第2913篇/男生会爱一个人多久 阿弥问五台山弘愿老禅师:男生会爱一个人多久?爱一个人有定数吗?定数是由什么决定的,又如何超越? 弘愿老禅师说阿弥啊,爱之长短,犹如手中沙漏,沙粒虽可数,流水却无形。心理学研究显示,男性平均热恋期持续12-36个月,但禅宗认为这仅是“一期一会”的表象。脑科学研究证实,长期伴侣的神经联结会重构为类似亲情的稳定模式,此时“爱”已超越多巴胺的桎梏。 爱的确是有定数的,有三重因缘。一为业力种子:...
第2912/悉达多不从国王劝诱 悉达多太子舍弃王位后,途经王舍城时,其超凡气度引得民众驻足礼拜。摩羯陀国王频婆娑罗王见之,遣侍臣探询,得知太子身份后亲赴林中谒见。国王以半壁江山相邀,劝其放弃苦行: “少年当享五欲,老年再求法,何苦颠沛乞食?”太子肃然回绝:“五欲如毒蛇,王位似幻影。众人为财权相争,终陷轮回之苦。”他直言生老病死之苦才是人生根本困境,纵使统治四海亦难逃无常。 频婆娑罗王又以“先为圣王再求法”相...
第2911/知行合一,实现自我提升 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:如何坚持学习不断提升自己?只有坚持知行合一,才能真正提升自己吗?坚持的力量从何而来? 弘愿老禅师说——阿弥啊,在变与不变中寻找精进的力量。现代社会发展迅猛,学如逆水行舟,不进则退。持续学习不是选择,而是生命存在的必然方式。毋庸置疑,只有坚持学习才能不断提升自己,只有坚持知行合一,才能真正提升自己,坚持之道即:为何学、如何学、以何学。 坚持学习的内在驱动力,源...
第2910/好男人的标准是成为善男子吗 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:对于女性来说,真正好男人的第一标准是成为善男子吗?现在的离婚率非常高,纵是婚内因男子不够善,家庭生活过得一团糟的情况也非常多,路遥知马力日久见人心,没有一棵善心,人生就会失去生命的光彩。所以说夫妻是一场最好的修行,修成一个善男子善女子,方能不负此生。 弘愿老禅师说阿弥啊,在佛教语境中,“善男子”不仅是对信仰者的尊称,更是涵盖身、口、意三业清净的修行境界。“好男人的第一...
第2909/生活感悟:跑步治百病吗 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:有一位网友说,人都说跑步治百病,但他跑了很多年还是骨质疏松。60岁的他跑完一场马拉松比赛去体检检出骨质疏松。他有幸看到一本《运动改造大脑》的书说,跑步等有氧运动对骨质疏松的逆转帮助不大,但是力量训练却可以增强骨密度。他听话照做,开始力量训练,几年后他的骨密度逆势生长,和年轻人的骨密度相当。 力量训练就是增肌锻炼,随着年龄的增长,中老年的肌肉丢失越来越多,没有肌肉人就站不起来,就会佝偻...
第2908/自信,好事一定会发生 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:提升自信必需相信自己,相信好事一定会发生在自己的身上。永远发这样一个愿心,让宇宙当真了,好事就一定会圆成!宇宙正在倾听着你说的每一句话,你想的每一个念头,她要把你真正相信的东西带给你! 永远不可以抱怨,你抱怨什么就会来什么。如果你说我怎么这么笨啊,就会真的如你所愿成为笨蛋,如果你过分谦虚,说自己老了不行了,你真的就不中用了。你的潜意识中不要有任何负面的意念,都是正面的想法,...
第2907/床边不留空椅 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:一个人的墙上挂着一把剑,总有一天这把剑会出鞘。这就是暗示的玄机,也是无声的一语成谶(chèn预言)。在中国的传统文化中“床边不留空椅”也是这样,床边空椅留着,说不定什么时候谁坐在那里,如果是不干净的东西坐在上面了,床上的主人还会好吗? 老禅师啊,佛家对“床边不留空椅”是怎么看的? 阿弥啊,关于“床边不留空椅”的民俗禁忌与佛家智慧,可通过三重维度剖析其深层意涵。&nbs...
第2906/消弥压力靠攒福报? 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:人的一生中会面临各种各样的压力,压力带来无数的烦恼,有的人拼命地赚钱以此减轻人生的压力,认为钱能解决90%的问题,难道应对压力最殊胜的办法是有钱吗?不是,是攒福报。应对压力靠攒福报! 因为,攒福报比人有钱还重要一万倍。一个人每天能够平安回家,一生平平安安,不是因为有钱,是因为有福报。人生的无常和不测,唯一能够在暗中帮助你的是福报,平时攒福报,应对压力消除烦恼大于一切。 &nb...
第2905/菩提是啥?其根何在 阿弥问五台山弘愿老禅师:菩提是什么?其根何在?为什么唯有菩提愿,才能改变人的宿命? 阿弥啊,菩提是梵文Bodhi的音译,意为“觉悟”或“智慧”,特指佛陀于菩提树下破除无明、洞彻缘起性空的终极觉醒。这种觉悟包含三层境界:从听闻教义的声闻菩提到自证缘起的独觉菩提,最终达至圆满佛果的无上菩提。其核心在于破除“我执”与“法执”,实现心性与实相的终极契合。 &n...
第2904/众劝太子,道心不退 净饭王遣两位大臣率众赴苦行林劝太子归国。大臣泣陈圣谕:“大王心如溃堤,念你身处猛兽毒瘴之地日夜忧焚。孝亲亦是修行,何忍双亲如失犊母牛般哀恸?世间疾苦虽广,岂能先舍血亲于水火?暂继王位待暮年修行,方为智举。” 太子端坐如钟:“生老病死洪流迫在眉睫,五欲如毒宴,王权似危宅。纵使父子情深终归无常聚散,如旅人偶遇各奔东西。往圣皆舍宝衣入山林,我岂能重返金笼?吐食重咽之事,智者不为。” 大臣再谏:...
第02903篇/山西大槐树是明初迁民的吗 阿弥问五台山弘愿老禅师:山西大槐树是什么时候的?为什么要全国移民,这里面有什么因果吗? 弘愿老禅师微微笑道,阿弥啊,山西洪洞大槐树移民是中国历史上规模最大、影响最深远的官方移民事件之一,其核心时期为明朝洪武三年(1370年)至永乐十五年(1417年),历时近50年。这场移民涉及数百万人口,覆盖18个省500余县,1230余个姓氏,成为后世亿万华人的精神根脉。 元末明初,中原地区...
第2902/人委屈时该怎么办 阿弥问五台山弘愿老禅师:一个人感到委屈时该怎么办?愚蠢的人不问青红皂白,急于找办法解决,有智慧的人,不找办法找因果,把因果线厘清了,真正对治的方法不找自来。俗人畏果,圣人畏因,一切都在起心动念的因地中,有美好的发心,委屈不过是心海中的一滴水,发心包容万物,委屈自然冰释化解,又如水滴融水无踪无影。大智若水的老禅师啊,是这样吗? 弘愿老禅师微微笑道,阿弥啊,人的委屈是被压抑的烦恼。...
第2901/女儿厌恶父亲咋办 阿弥问五台山弘愿老禅师:有话说,女儿是父亲上辈子的情人,她从前世追到今生,依依不舍地跟到了这辈子,真是这样吗?既然如此,为什么有的父女关系又像仇人似的,女儿厌恶父亲怎么化解呢? 弘愿老禅师微微笑道,阿弥啊,此问涉及情缘与亲缘的交织,需以智慧观照因果,以慈悲包容化解隔阂。“女儿是父亲上辈子的情人”之说,实为借轮回之说强调血脉亲情的羁绊。前世的情愫若未圆满,今生或化为深切的牵绊,亦可...
【闻道能量文】(十二) 《非常财富 照亮苍生》(第29部)2025年(第2801——2900篇) 【闻道能量文】(十二) 《非常财富 照亮苍生》(第29部)2025年(第2801——2900篇) 第2801篇/金蛇开大运,给您拜年啦 福起贺岁,万事可期。金蛇开大运,给您拜年啦!金蛇开大运,五福临门来,六时恒吉祥,日日皆好日,岁岁常喜乐,年年共春风。我们一起迎来了2025年新春的第一缕曙光,开始了崭新的一天,愿我们的每一天都如这新年一样,充满无限可能与...
第2900篇/花生为什么称为长生果 阿弥问五台山弘愿老禅师:花生为什么被称为长生果?健康饮食不是说少油少肉清淡为好吗?花生含油量很高,有益长生吗?在禅定中如何观花生是长生果? 阿弥啊——弘愿老禅师轻抚银须,微微笑道:花生被称为“长生果”,不仅源于其丰富的营养价值、药用价值以及延年益寿的保健功效,而且这长生果还有三重法义:形神相契、医食同源、禅观法味。 形神相契:花生破土显果如明珠现世,其生长周期暗合...
第2899篇/王城悲鸣,太子入苦行林 迦毗罗卫城的黄昏浸在血色残阳中。车匿牵着白马犍陟挪进城门时,鬃毛结满尘土的圣驹突然发出裂帛般嘶鸣,惊起满城鸦群。百姓从门窗后窥见空鞍归来的白马,呜咽声如瘟疫般蔓延全城。 “太子剃度出家了!”车匿被汹涌的人群推搡着,沙哑的宣告让整座都城陷入死寂。刹那间,街边清泉干涸,满树繁花凋零,连风都凝滞在哭泣的空气里。老妇颤抖着扯断珍珠项链:“没了佛陀转世的太子,我们如何抵挡夜叉恶鬼...
第2897篇/饭圈文化变异解局 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:当下的饭圈文化,是指一群粉丝组成的组织和团体,自发地为特定偶像进行应援和宣传的现象。其核心特征包括高度组织化、情感共鸣及群体认同。中国人沟通最讲究饭圈,如果你想办成一件事或达成一个什么愿望,首先要见面聊一聊,百闻不如一见,见面觉得还可以,就要上桌喝酒吃饭,进一步加深了解和培养感情。如果彼此没有见过面吃过饭,就很难成为自己人,如果不能进入彼此的饭圈儿,很难长久交往。而当下的饭圈文化早已经变异了,将中国...
第2898篇/世界上有外星人吗 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:维度决定高度,众生生活在多维世界里,比如畜生道的狗生活在两维的平面世界里,只有长和宽,没有高,也就是说狗看不见天,看不到太阳,看不到云彩。人道中的人则生活在三维世界里,也就是说人看不到三维以上的世界,比如天道里没有身体的天人,等等。由此可见我们所处的世界还有多维度的众生,我们是看不到的,比如外星人。 老禅师啊,世界上真有外星人吗?活动在十方世界的佛菩萨看到了什么?佛经上是怎么...
第2896篇/如何成为有创造力的人 阿弥问五台山弘愿老禅师:科学创造、艺术创新并不是用人脑思维,而是用感应天地万物的心智得来的,人开启智慧靠心不是靠脑吗?天地万物的规律是自然因果的产物,人类仅仅是发明、发现其规则,而不是创造,人到底有没有创造力呢?如果有,如何成为有创造力的人? 阿弥啊,要成为真正具有创造力的人,需突破思维惯性并建立多维度认知体系。首先,超越大脑思维的局限:关闭逻辑依赖,通过内观唤醒直觉力(如禅修般若),借鉴“常...
第2895篇/五参禅语 人生至乐 阿弥问五台山弘愿老禅师:“世人常问人生最快乐最有价值之事,佛经中可有否?”老禅师微微笑道:“且听五句禅语,如五面明镜,照见本心。” “一切有为法,如梦幻泡影” 老禅师以茶汤为喻:“你看这杯中碧螺春,初泡时浓烈如少年志气,二泡渐入佳境似中年沉稳,三泡后淡若清风——所谓快乐与价值,本无定相。世人追逐功名如捞水中月,执念愈深,离本心...
第2894篇/人类是怎么来的 阿弥问五台山弘愿老禅师:人类是怎么来的?为什么不是从猿猴进化来的?成为人是因为贪嗔痴吗?光音天的天人又是从哪来的?怎么才能真正摆脱轮回呢? 阿弥啊,人类之来处,藏于四十亿年生命长河之曲折处。若执念于“从猿猴直接化人”,恰如将溪流认作江海之源。现代生物学早已澄清:人类与黑猩猩、大猩猩等现存灵长类,实为三千万年前同一支古猿分化出的不同枝条。此间演化如大树分枝,各支脉独立生长,并非今之猿猴能复刻人类之路。 &...
第2893篇/唯心主义是迷信吗 阿弥问五台山弘愿老禅师:唯心主义是迷信吗? 阿弥啊,唯心即觉性,迷信即执念。唯心主义不是迷信,唯心主义者,恰恰是要破除执念,破除迷信。人一旦有了执念,就没有了觉知。唯心主义的本质是心性即世界。佛家的唯心主义并非否定客观存在,而是强调心识对世界的能动作用。 正如禅宗六祖慧能所言:“非风动,非幡动,仁者心动”。这一公案揭示了现象世界的显现与心念的紧密关联。风吹幡动本是自然现象,但慧能指出,人...
第2892篇/龙脊菩提是何物 阿弥问五台山弘愿老禅师:龙脊菩提是什么?五台山的龙脊菩提又是什么,是法器吗?阿弥啊,龙脊菩提是植物的种子,主要产自尼泊尔、印度、西藏、广西、云南、等地,它坚硬如骨,有龙脊纹路,天然棱脊记录着环境变化和昼夜温差的博弈,多年盘玩可透出琥珀莹润的岁月印记。 五台山也有龙脊菩提,就是坚硬如骨的有六道龙纹的六道木佛珠。五台山的地质构造与佛教文化深度融合,形成了独特的自然象征体系。五台山的五个台顶由太古...
第2891篇/感悟生活:吃用元气化谷气 阿弥跟五台山弘愿老禅师说,《黄帝内经》讲,人吃饭就是用自己的元气去化谷气。吃饭是有定数的,吃的越多消耗的元气也就越大,要吃适量的饭,吃多有害无益。一个人化食物的元气,也是很有限的,吃清淡一点,吃得少一点,万不可吃得很饱,元气节约下来了,自然会活得很好很久长。 人吃得多了,就是一种欲火,欲火焚身,是人心情焦虑和急躁的外在显现,这是伤身的。凡事都不可过、不可贪,过贪,就是欲火焚身,人就会焦虑、急躁...
第2890篇/悉达多:修苦行离觉道遥不可及 悉达多太子辞别车匿,踏入苦行林。众苦行者见其气度非凡口吐莲花,争相礼拜。太子问一长老:“如何得真实觉悟?”长老答道:“我等苦修只为生天,需食草根、饮冰水、拜日月,受尽皮肉之苦以求天界安乐。” 太子听罢摇头:“此非解脱之道!天界福乐终有尽时,仍堕轮回。以苦行换天乐,恰如执薪添火,反增五欲束缚。贫者食叶、鱼虫戏水,岂非皆成大修行者?”他直指苦行本质:执着苦乐二元,实未离贪欲。真正觉悟需超越身心对立,“舍苦...
第2889篇/调节情绪登山最好 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:调节负面情绪,最好的一种方式是多爬山。尤其是像老禅师这样修行的人,喜欢待在山里。古籍说,地气聚于卵,天气汇于巅。地球用无数年把能量压缩在山脉里,地球上能量越强的地方,它形成的山脉就越高大。所以我们身体虚弱、阳气不足、情绪不好的时候,就多往山上去走一走。因为身体情绪不好,是阳气不够了,能量不足了。 比如脚踩在山地上,大地负离子穿透脚掌,将你体内的静电清零;大树下乘凉,每一口呼吸,都在吸收天...
第2888篇/好心态何处寻?五偈破解 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:人有顶级的好心态,在于觉悟人生,明白事物的真相,心里就释然了。最新的研究表明:人的生产力最好的年龄段,在60岁到70岁之间,其次在70岁到80岁之间。这时他年富力强,阅历、技艺和人生的积累最大,所谓厚积薄发就是这样的。尤其是一些人在退休后创作,成为硕果累累的作家。 人最好的心态也在60到70岁之间,遗憾的是,很多人一到退休就认为自己老了,人一旦心老了,身体也就越来越衰老,就是说年轻...
第2887篇/看淡一切 醒悟偈子 阿弥跟五台山弘愿老禅师说:人经历的多了,就会看淡一切,尤其是闯过生死关的人,醒悟更早。其实,人生最宝贵的都是与生俱来的,我们的本性如来最珍贵,我们的本身拥有最贵,有人估算人身健康的组织器官价值数亿,我们都是亿万富翁,当离健康远去的时候才会真正明白。 阿弥啊,你说得没有错!众生拥有的一切最美好的事物,都是本有的,又都是免费的,人却舍本逐末不会珍惜。唯有生老病死是大事,可是人想解决这些问题,都用物质或物理的办法,结...
第2886篇/为什么不要招惹富二代 阿弥问五台山弘愿老禅师:很多富二代娇生惯养不劳而获,养成一身的坏毛病,甚至有的人目中无人胡作非为危害一方,面对这样的富二代,为什么不要轻易招惹?尤其是女性不要引火烧身,耽误了一生的前程。富二代有业障吗?佛法能度富二代吗? 阿弥啊,众生业海如潮自流转。《地藏经》云:“业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。”富二代的福报,多是累世布施修得。然若今生骄奢淫逸,恰似将百年陈酿倒入污水潭。其挥霍的是前世功德,积累的是...
第2885篇/心生玉芙蓉,越长越帅气 阿弥问五台山弘愿老禅师:人怎样越长越帅气?怎么判断自己长大后帅不帅?是不是用心照自己,便可以一目了然?人长相各有千秋,都是天地造化的唯一存在,是不是只要心相漂亮,心相美好就一定越长越帅气? 弘愿老禅师慈祥地说道:阿弥啊,佛经说“相由心生,境随心转”。五台山的千叶莲长在人的心中,她在污泥中生出清净相,正是因她心向光明。《大乘心地观经》有载,佛陀三十二相八十种好,皆由累世修持慈悲心所化现。我为你分说...